结合当代西方社会学的理论和方法，重新分析中国传统儒释道宗教对中国社会结构的影响。

•     李向平，男，祖籍湖南邵东，历史学博士，教授，宗教社会学方向博士生导师；上海大学宗教与社会研究中心主任。曾前往日本横滨市立大学、大正大学、大阪大学，美国波士顿大学从事访问研究。主要研究领域：中国宗教史、当代中国宗教、宗教社会学。代表性著作：《祖宗的神灵》、《王权与神权》、《救世与救心--中国近代佛教复兴思潮研究》、《死亡与超越》、《文化正当性的冲突》（论文集）、《中国当代宗教的社会学诠释》、《信仰、革命与权力秩序-中国宗教社会学研究》等，并在海内外学术刊物上发展论文百余篇。
  

相关产品：

《中国信仰研究（第二辑）》

《中国信仰研究（第三辑）》

《信仰、革命与权力秩序——中国宗教社会学研究》

《中国当代宗教的社会学诠释》

《口述史研究方法》

自序
绪论 当革命成为信仰
第一章 中国人的关系及信仰模式
第二章 宗教社会学的中国语境
第三章 镶嵌在权力中的“革命”信仰
第四章 信仰与秩序的折叠
第五章 公共崇拜与权力秩序
第六章 圣人正义论及其内在冲突
第七章 宗教行动的集体逻辑
第八章 正邪之间的精神秩序
第九章 信仰革命的宗教隐谕
结论 以精神建构为宗旨的革命模式
主要参考文献
后记