《政治大一统的创造性转化：中国现代国家建构新论》一书立足于历史政治学视角，深入剖析中国现代国家的建构逻辑与形成机理，解答“中国如何走出了一条不同于西方民族国家的独特现代国家道路”这一问题。本书认为，政治大一统是中国最为深厚的赓续不断的政治文明传统，在中国近代漫长的政治现代化发展过程中，中国共产党通过对西方现代政治资源和中国古代政治资源的创造性应用，成功地将古代政治大一统创造性转化为现代政治大一统，构建出具有强大生命力和制度优势的新型现代国家形态。


《政治大一统的创造性转化：中国现代国家建构新论》
汪仕凯 著
定价：178元
上海人民出版社丨2026年1月

作者简介
  汪仕凯，复旦大学国际关系与公共事务学院教授、博士生导师，兼任中国政治学会理事、上海市政治学会常务理事，主要研究现代国家建构和发展、中国共产党治国理政、民主体制比较，主持国家社会科学基金重点项目，在《政治学研究》《世界经济与政治》《社会学研究》《学术月刊》等期刊发表论文80余篇，出版《阶级与公民之间的政治》（独著）、《政治逻辑：当代中国社会主义政治学》（合作主编）、《全过程人民民主研究手册》（主编）等。

精彩书摘

政治大一统的创造性转化
是中国现代国家建构的根本所在
  中国国家是在悠久的文明史和深厚的政治传统相互给予中得到塑造的，与此同时，中国的文明史和政治传统从不断演化的国家中获得支撑，从而实现赓续。如果脱离中国文明史，特别是脱离蕴藏在中国文明中的政治传统，我们难以正确地理解中国国家。无论是中国古代国家，还是中国现代国家，概莫能外。诚然，中国现代国家同中国古代国家有着根本差异，并且中国现代国家是在新的历史条件下建构而成的，但是中国现代国家仍然是中国古代国家的继承者，它们之间仍然存在着根本上的延续性。进而论之，中国现代国家是在继承中国古代国家的核心遗产的基础上对中国古代国家进行创造性发展的结果。要想理解中国现代国家，就必须以当下时代为立足点，沿着时间纵深线进入历史，特别是要深入中国现代国家建构的历史过程。

  中国现代国家是中国共产党以社会革命的方式建构而成的，从中华人民共和国建立之时起，国内外的研究者就在不同程度上发现了中国现代国家的独特之处。而且，随着中国在21世纪的强势复兴，中国现代国家不仅充分发挥出体制的竞争优势，而且系统地展现出自身和欧美现代民族国家的基本差异，这就意味着中国现代国家有着不可否认的正当性和有效性。中国现代国家绝非暂时偏离欧美现代民族国家“大道”的“异常国家”，并且也不是最终不得不回归“大道”的过渡性质的现代国家。只要研究者挣脱欧美社会科学赖以为基础的狭隘的政治发展经验、抛弃欧美社会科学所固有的意识形态偏见，就能够认识到中国现代国家是中国共产党领导人民建构的新型现代国家。

  中国现代国家建构是在帝国主义入侵的条件下、被西方强制性纳入资本主义世界体系之后才开始的。在欧美现代民族国家的强大示范效应下，中国从晚清开始不得不向欧美国家学习，但是为什么在此种历史情境中，中国却建构了一种不同于现代民族国家的新型现代国家呢？或者更让一些学者感到困惑的问题是，为什么中国没有像其他古老帝国那样在帝国主义列强的压力下分裂为多个独立的现代民族国家？国内外的研究者自然不会对此问题熟视无睹，一些具有敏锐历史眼光和扎实政治学理论思维的学者，分别从盛清时期的疆域治理、现代国家建构的路径、民众的政治状态、政治精英的国家观念、政党领导、中国文明的特殊性等要素进行解释，在不同程度上提供了真知灼见。但是，这些学界先进的研究没有透过中国现代国家的制度现象充分发掘其深层结构并进一步分析深层结构的实质，故而未能在获得关于中国现代国家的深层结构及其实质内容的理解之上形成更加切合历史的理论解释。

  本书坚持寻求对中国现代国家的深层结构及其实质内容形成透彻理解，这不仅是因为只有透彻理解中国现代国家的深层结构及其实质内容才能将中国现代国家同欧美现代民族国家区分开来，而且是因为深层结构及其实质内容是对共同决定中国现代国家建构的过程和结果的历史条件以及背后原因的解释。也就是说，如果一些因素同中国现代国家建构的过程和结果相关，甚至几个要素结合在一起能够解释中国现代国家建构的过程和结果为何如此，那么对深层结构及其实质内容的解释则要追问，为什么是这些条件或者要素？为什么这些条件以这样的方式组合在一起才能决定中国现代国家建构的过程和结果？因此，对中国现代国家的深层结构及其实质内容的理解，只能是一种以结构为核心变量的诉诸历史的理论解释。