海派美术作为一个地域性与风格化相结合的概念，其主体属性体现了创作方式、笔墨样式、风格范畴及审美精神。而海派美术的兴起与发展，与该画派的群体组合、创作实力及艺术影响有着直接的关系。在新海派美术家群体中，乐震文、张弛伉俪与陈琪无疑是翘楚，时安在对他们的评论中，无论是乐震文、张弛的《丹青悟道，天地人和》，还是陈琪的《陈家面目 琪派图式》，都聚焦于他们的思想成因，辨析他们的创作取向。如“在一束理性的光照下，不断思考，用各种色彩各种手法，一步一个脚印，不断推进、深化、完善着艺术蓝图，并且最终形成了今天公认的具有高识别度和广泛认知度的‘乐氏山水’的独特面目”。对于陈琪的丹青世界，时安还加入了人文的内蕴：“江浙的生活赋予了他江南文化的潜沉、内敛、湿润的书卷气。他为人外圆内方，低调而不张扬。而海派文化则最终赋予了他灵变、创新的机敏和智慧，并形成了其笔墨富于现代形式感的画风图式。”如果说文艺评论的灵魂是思想、是辨析，那么，时安以他的身体力行、知行合一的长期践行，为我们做出了表率。

  时安从事文艺评论至今已五十年了，这不仅是一种艺术成就，也是一种人生奉献。他在《评论·后记》中吐露心声：“五十年来，我痴心未改，把自己的全部奉献给了文艺评论，和美术更是一生有缘，对‘美’的不懈热爱、追求、仰慕、言说，就是我永远的初心。”这真可谓是“风波即大道，尘土有至情”。