写出《双面胶》和《蜗居》之后，作家六六可谓大红大紫了一把，谁能理解小人物的悲欣，谁就能占据读者的心，这也许是另一种“心术”吧。
　　小说《心术》诠释的是人们颇为关注的“医患”关系，六六将目光再一次投向了跌宕起伏的社会横截面。人活在世上，生老病死同伴一生，无人能幸免。古希腊先哲苏格拉底曾说,“人活着，便意味着永久的病”，似乎在某一层面揭示了人的无奈和悲哀。人无法逃避疾病，人在罹患疾病时，也很正常地结下了与医院、医生之间的关系。
　　六六非常重视Faith（信）、Hope（望）、Love（爱），她说：“这三样东西对人类很重要，我能看到的对这三个字最好的诠释，就是医院。”我读到这样的句子，会讶然、愕然。六六是对医院赞誉过甚，抑或是正话反说呢？在周围，我们熟知的“医患”关系中，“红包”、“医疗事故”、“庸医”等字眼充斥我们的眼球。六六对医院的赞誉的确会让我们感到有些陌生。六六坦言：“我并不是写医生的不易，而是理解，对所有人的理解。”这或许正是这本小说的主旨。
　　就目前国内的医疗条件而言，人们日益增长的健康生活的要求，与整体卫生条件滞后成为主要矛盾。本来，就医是一种福利，是健康的保障，而现在呢，成了一种消费。看病成了一种“商业消费”。许多家庭不堪高价医疗费用的重荷，或放弃治疗，或去民间寻找偏方，四处奔波，“上下求索”，苦不堪言。于是，“伪医”有了一定的生存空间，人们将治病救人寄托在张悟本等人的身上，这也是患者对医院缺少信任的表现。
　　在小说《心术》中，六六以一贯诙谐幽默、机智锋利的语言，叙述了一个医院“卧底人”的所闻所见。文字常在不经意之间露出山水，读者自然会为之莞尔。她精妙的点评，像一张张处方，给病人把脉，也给社会把脉。生离死别，一念之间，医院中什么样的场景看不到？人，这一辈子，两个地方跑不掉，一是医院，另外便是人最后的归处。作为“他者”，六六所见虽不涉及自身安危，但对患者的窘困，亦能感同身受。
　　我读《心术》时，自己也罹患疾病，每日往返医院。内心真的很渴望，医生有优质的服务和高超的医术，但常常事与愿违。我作为患者，无非是众多排队就医者中的一员，医生也无暇细致地望、闻、问、切，匆匆而过，效果自然欠佳。偶然遇到医疗事故，纠纷难免。在我看来，一个患者也应该具有医生的常识。《黄帝内经》中有句名言：“上医治未病，中医治欲病，下医治已病。”患者如果在未病之前，注重预防，很多疾病足以避免。当然，倘若能以客观的角度，对待医患关系，许多问题便容易冰释。
　　这本小说，虽以“心术”为题，六六却并不是想教给读者类似“厚黑学”的权术。《心术》的书名取意“仁心仁术”。人在世上，不外乎两点，心与术，也就是德与才。我以为，六六试图在感召和呼唤。她希冀矛盾日益突出的医患关系，渐趋于缓和。她希望在医院氛围中，可以感受到爱、希望、关怀。她说：“如果说我们不是看到有希望的爱，我们干脆等死好了，为什么去医院呢？”六六努力告知读者，医生承担的责任和压力很大，“一些原本宗教应该承担的责任赋予了医生”。中国医生很少告诉患者得了不治之症，医生要会安慰患者，患者也希望医生说：没有关系，你的病可以治好，慢慢来。而实际上，医生也是芸芸众生中一个拿工资吃饭的人，他也有喜怒哀乐，甚至有时医生也是病人，也有病痛。
　　当代最优秀的文学作品似乎有一个共有的特征：关注人的心灵和生存境况。像近年来，刘震云、迟子建等人的作品，都具有穿透人灵魂深处的力量。《心术》这部作品尚有待于时间的检验，但我仍然相信，直面现实、关注内心的作品是受人们青睐的。
　　抛开六六的小说主旨，我们来探寻医患关系，很容易把这种关系比喻成鞋和路，鞋踏破路湿透，这种困境也是一种无奈和苍凉吧！至少当今，我们有种听天由命的心态，我们无法改变环境，只能默默执守和坚持。