《中庸》作用为中国传统文化，儒家学说的经典，必定有其精妙之处和经久不息的生命力。不同的时代，站在不同的角度，根据不同的人生体验去读它，就会有不同的理解和体会。

•     魏承思，1951年生于上海，香港中文大学社会学博士、美国UCLA硕士、华东师范大学学士，先后师从杨廷福、苏渊雷、赵朴初和南怀瑾等名师研习佛学。1990年，应赵朴初会长邀请担任中国佛教文化研究所研究员。现任香港佛学研究协会会长，太湖大学堂专任教授。著有《中国佛教文化论稿》（上海人民出版社，1991年；2015年）、《佛教的现代启示》（中华书局，1990年）、《佛教与人生》（甘肃民族出版社，1990年）、《中国佛教》（上海三联书店，1990年）、《减心减念》（上海人民出版社，2015年）等，主编《佛教与人生系列丛书》（明报出版社，1997年）。

相关产品：

《管子解读——领袖需要的智慧》

《中国佛教文化论稿》

《减心减念——有佛的智慧人生》

《国学讲演录》

《我们时代的中庸——《中庸》解读》

缘起
《中庸》全文
序章
1、学问的体和用
2、为什么读《中庸》
3、《中庸》和礼
4、《中庸》的作者是谁？
5、子思为什么作《中庸》
6、《中庸》和朱熹
7、中庸不是乡愿
8、如何解释“中庸”
9、释字和通义
10、玩索《中庸》
第一章
11、什么是道？
12、王阳明的四句教
13、如何修道？
14、怎样才是得道气象？
第二章
15、君子和小人
16、中庸是最高境界
17、中道难行
第三章
18、中庸与智慧
第四章
19、难在坚持
第五章

缘起
《中庸》全文
序章
1、学问的体和用
2、为什么读《中庸》
3、《中庸》和礼
4、《中庸》的作者是谁？
5、子思为什么作《中庸》
6、《中庸》和朱熹
7、中庸不是乡愿
8、如何解释“中庸”
9、释字和通义
10、玩索《中庸》
第一章
11、什么是道？
12、王阳明的四句教
13、如何修道？
14、怎样才是得道气象？
第二章
15、君子和小人
16、中庸是最高境界
17、中道难行
第三章
18、中庸与智慧
第四章
19、难在坚持
第五章
20、孔子论强者
21、君子之强
……

[展开]