该书的写作背景，是2001年“911”事件后，日本媒体铺天盖地的反伊斯兰教、反穆斯林的报道。作者注意到，“伊斯兰世界”是一个包含着与其他世界有所区分、甚至有着二元对立意味的概念。
    作者在序论中归纳了当时“伊斯兰世界”一词所包含的四种含义。随后，通过考查、梳理近代以前阿拉伯语和波斯语的地理、历史著作以及近代以来欧洲学术著作中对伊斯兰文明的论述，说明了“伊斯兰世界”的概念和“伊斯兰世界”史的发生、发展过程。作者还试图对日语中的“伊斯兰世界”一词的历史进行溯源并对其下明确的界定。
    2005年该书在日本出版。后作者接受复旦大学葛兆光教授的建议，将该书译成中文，以饗学界与读者。

•     羽田正（Haneda Masashi）教授是京都大学学士、巴黎第三大学博士，曾任东京大学东洋文化研究所所长，现为东洋文化研究所教授、东京大学副校长。

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《“伊斯兰世界”概念的形成》

序／1
绪论  语义不明的“伊斯兰世界”／l
  
第一部  分近代以前穆斯林的世界观和世界史认识
第一章  近代以前穆斯林的地理认知和世界观／3
    1．“古典时期（9-10世纪）”的阿拉伯语地理书籍／5
    2．其后的阿拉伯语地理书籍（11-15世纪）/17
    3．波斯语地理书籍中的世界观/22
第二章  近代以

序／1
绪论  语义不明的“伊斯兰世界”／l
  
第一部  分近代以前穆斯林的世界观和世界史认识
第一章  近代以前穆斯林的地理认知和世界观／3
    1．“古典时期（9-10世纪）”的阿拉伯语地理书籍／5
    2．其后的阿拉伯语地理书籍（11-15世纪）/17
    3．波斯语地理书籍中的世界观/22
第二章  近代以前穆斯林对世界史的叙述/30
    1．阿拉伯语世界史书的历史观和叙述方法/32
    2．波斯语世界史书的历史观和叙述方法/46
小结/55
    
第二部  分近代欧洲和“伊斯兰世界”
第一章  穆罕默德教和撒拉逊人（18世纪以前）  /59
    1．穆罕默德教和伊斯兰/59
    2．赫尔勃娄的《东方丛书》和弗雷迪埃的《法语辞典》/62
    3．夏尔丹的《波斯游记》/65
    4．吉本的《罗马帝国衰亡史》/68
第二章  “伊斯兰世界”的创造/74
    1．雷南和阿富汗尼/74
2．“欧洲”和“伊斯兰世界”/81
第三章  东方学和“伊斯兰世界”史研究/93
    1．东方学的形成/93
    2．东方学对“伊斯兰世界”概念的引入/95
    3．“伊斯兰世界”史的诞生/102
    4．俄罗斯东方学和巴托尔德/109
    5．“伊斯兰世界”史的完成/112
    6．伊斯兰主义者的“伊斯兰世界”史和中东诸国的历史教育/119
小结/122
  
第三部分  “伊斯兰世界”概念在日本的受容和展开
第一章  “伊斯兰世界”概念确立以前/127
    1．江户时代和幕末明治初期/127
    2．明治和大正时代/130
第二章  日本之发现“伊斯兰世界”/141
    1．“回教圈”研究之始/141
    2．“回教圈”研究盛况/147
    3．第二次世界大战中的地理历史教育/162
第三章  二战以后的“伊斯兰世界”认识/167
    1．“伊斯兰世界”概念的存续/167
    2．战后世界史教育中的“伊斯兰世界”/171
    3．现代日本的“伊斯兰世界”史研究/176
小结/179

结论与“伊斯兰世界史”诀别/181
后记/197
索  引  /202
参考文献/207

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