作者从沦陷了的北平，辗转到了大西北，随后，历尽艰难险阻，深入甘南藏区，对藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一的拉卜楞寺，作了长达三年之久的实地考察，“取得了大量材料，写成了《藏族宗教史之实地研究》，这是国内、外公认为通过实地考察和社会调查而撰写的有关藏族宗教史的第一部杰作”（雷洁琼序言中语）。该书在介绍藏族文化背景与历史概况的基础上，着重介绍藏族在信仰佛教以前的信仰和早期佛教；格鲁派——革新或当权的佛教；格鲁派寺院——拉卡楞寺。这部著作虽然是半个世纪以前的旧作，但它是我国对藏传佛教进行实地考察的一个开端，标志着一个时代的学术水平。

•     李安宅(1900-1985年)，河北省迁安县人。字仁斋,笔名任责。著名社会学、人类学、民族学家。曾任四川省政协委员,中国社会学研究会顾问、中国民族学会顾问、中国民俗学研究会顾问等。1926年燕京大学社会学系毕业,后赴美国深造。1938年赴甘肃拉卜楞寺对藏传佛教进行实地调查,后任教于成都华西大学。1947年到1949年在美英从事研究工作。1950年进藏任教。1963年任教于四川师范学院。1985年逝世。一生专治民族学、宗教学、社会学、藏学的研究,颇有成绩。宗教方面的专著有《藏族宗教史之实地研究》、《拉卜楞——李安宅的调查报告》、《宗教与边疆建设》等。
  

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《藏族宗教史之实地研究》

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序
出版前言

第一编  绪论
第一章 文化背景
第二章 历史概况

第二编  佛教以前的信仰和早期佛教
第三章 本教（黑教）——藏族原始信仰
第四章 宁玛派（红教）——早期世藏族佛教
（一） 教育
（二） 主要学习地点
（三） 学术组织
（四） 学习程序
（五） 事务组织
（六） 公开大会
（七） 一般总结
第五章 萨迦派（花教）——半革新的佛教
（一） 五学程
（二） 五学位
（三） 五仪式
（四） 十教规
（五） 日常

序
出版前言

第一编  绪论
第一章 文化背景
第二章 历史概况

第二编  佛教以前的信仰和早期佛教
第三章 本教（黑教）——藏族原始信仰
第四章 宁玛派（红教）——早期世藏族佛教
（一） 教育
（二） 主要学习地点
（三） 学术组织
（四） 学习程序
（五） 事务组织
（六） 公开大会
（七） 一般总结
第五章 萨迦派（花教）——半革新的佛教
（一） 五学程
（二） 五学位
（三） 五仪式
（四） 十教规
（五） 日常程序
（六） 一年聚会
第六章 噶举派（白教）——另一半革新的佛教
（一） 向巴噶举派
（二） 达伯噶举派
（三） 教义
（四） 等级和公共典礼

第三编  格鲁派（黄教）——革新或当权的佛教
第七章 格鲁派大师和在西藏的寺院
（一） 宗喀巴和甘丹寺
（二） 嘉错杰——首任继承宗喀巴的人
（三） 克主曲杰和以后历代班禅喇嘛
（四） 佳样曲接巴和哲邦寺
（五） 佳勤曲接和色拉寺
（六） 根顿主巴及以后历代达赖喇嘛和扎什伦布寺
第八章 格鲁派大师和在西康及安多的寺院
（一） 眉若臧和降巴灵寺
（二） 沃宰甲错和滚布寺
（三） 佳塞东坚巴和滚隆降巴灵寺
（四） 嘉样协巴和拉卜椤寺

第四编  格鲁派寺院——拉卜椤寺
第九章 拉卜椤和它的施主
（一） 地点
（二） 蒙古河南亲王
（三） 人民对寺院的贡献
第十章 寺院组织
（一） 六学院
（二） 僧侣的分类
（三） 职员
第十一章  主要神佛
（一） 本尊类
（二） 护法类
第十二章  训练和课程
（一） 训练
（二） 课程
（三） 密宗学院
第十三章  公开聚会
（一） 正月祈祷
（二） 二月祭
（三） 三月舞蹈
（四） 四月里的活动
（五） 七月举行的戏剧表演
（六） 九月神舞
（七） 十月纪念日
（八） 冬至和夏至
第十四章  拉卜楞人民
第十五章  结束语

校订后记
译名对照表

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