纪念莎士比亚命名日对自然的简单模仿、虚拟,独特风格文学上的无短裤主义柏拉图作为基督启示的同路人论叙事文学与戏剧文学论拉奥孔论艺术作品的真实性和或然性《雅典神殿入口》发刊词收藏家及其亲友评狄德罗的《画论》论席勒的《华伦斯坦》阿勒曼方言诗歌为《拉摩的侄儿》加的注释最后一次艺术展有感《男童的神奇号角》《在世的柏林学者的画像和自传》戈特利布·项勒的诗歌和自传大众诗歌读本编选计划人为天才的时代料隆的牛德国戏剧诗人罗斯达尔莱茵河和美
纪念莎士比亚命名日对自然的简单模仿、虚拟,独特风格文学上的无短裤主义柏拉图作为基督启示的同路人论叙事文学与戏剧文学论拉奥孔论艺术作品的真实性和或然性《雅典神殿入口》发刊词收藏家及其亲友评狄德罗的《画论》论席勒的《华伦斯坦》阿勒曼方言诗歌为《拉摩的侄儿》加的注释最后一次艺术展有感《男童的神奇号角》《在世的柏林学者的画像和自传》戈特利布·项勒的诗歌和自传大众诗歌读本编选计划人为天才的时代料隆的牛德国戏剧诗人罗斯达尔莱茵河和美因河畔的艺术与古代史说不尽的莎士比亚文学的自然形式约瑟夫·波希论列奥纳多·达芬奇在米兰创作的《最后的晚餐》斐加利亚的浮雕古代与现代古典派和浪漫派在意大种的激烈斗争印度文学以及中国文学卡尔德隆的《空气的女儿》论绘画题材谈谈克奈贝尔翻译的卢克莱修的作品“德国的吉尔·布拉斯”弗里德里希·吕克特的《东方的玫瑰》德国的建筑艺术尤斯图斯·默泽尔德国的自然诗人西班牙的叙事谣曲曼特尼亚的《恺撒的凯旋》再论曼特尼亚的《恺撒的凯旋》纪念拜伦男爵演员守则欧里庇得斯的《独眼巨人》《最近的晚餐》,乔托的湿壁画外来石塞尔维亚的歌路德维希·蒂克的《戏剧评论》但丁再说说荷马亚里斯多德《诗学》补遗劳伦斯·斯特恩尼布尔的《罗马史》《尼贝龙根之歌》“German Romance”基督和十二个《旧约》和《新约》人物:给雕塑家的建议向青年作家再进一言对轻年作家的善意的回答关于“世界文学”的重要论述温克尔曼附录:歌德生平和创作年表