1770年8月27日，德国哲学家、德国古典唯心主义的集大成者黑格尔，出生在斯图加特。1801年，30岁的黑格尔任教于耶拿大学，直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说。
    黑格尔把绝对精神看作世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此，事物的更替、发展，永恒的生命过程，就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
    围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展时自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。他的哲学反映了当时德国资产阶级既想革命而又怯懦的阶级特性。他的哲学体系是保守的，而他的辩证方法本质上是革命的。马克思和恩格斯在革命实践的基础上，批判地吸取了黑格尔辩证法中的“合理内核”，摈弃了它的唯心主义的外壳，加以革命地改造，创造了唯物辩证法，因此，黑格尔哲学是马克思主义哲学的理论来源之一。
    恩格斯对其进行了高度的评价：“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次--这是他的巨大功绩--把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
    黑格尔一生著述颇丰，其代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》等。
主打推荐    《黑格尔：辩证法的大师》，白玄/主编，北京：中央文献出版社，2000。
    《黑格尔传》，（苏）阿尔森·古留加/著，李军/译，北京：中共中央党校出版社，2000。
    《黑格尔(1770～1831)》，陈也奔/编著，深圳：海天出版社，2000。
    《黑格尔》，金大业/著，北京：中国少年儿童出版社，1999。
    《黑格尔》，侯鸿勋/著，北京：开明出版社；香港：中华书局，1997。
    《黑格尔传》，张慎/著，石家庄：河北人民出版社，1996。
深入读本    《黑格尔哲学》，（美）司退斯/著，廖惠和、宋祖良/译，北京：中国社会科学出版社，1989.1。
    《自由主义批判与自由理论的重建：黑格尔政治哲学及其影响》，郁建兴/著，上海：学林出版社，2000。
    《马克思与黑格尔》，姜丕之/著，北京：中国少年儿童出版社；中国青年出版社，1996。
    《思辨的美学与自由的艺术：黑格尔美学思想引论》，邱紫华/著，武汉：华中师范大学出版社，1997。
    《黑格尔历史哲学》，王连喜/著，广州：广东人民出版社，1998。
    《理性与激情：黑格尔历史理性研究》，舒远招/著，长沙：湖南师范大学出版社，1994。
    《黑格尔法哲学：法与主体性原则的理论》，武步云/著，北京：法律出版社，1995。
    《黑格尔的整体观》，王桂权/著，成都：四川社会科学院出版社，1986。
延伸读本    《张颐论黑格尔》，侯成亚等/编译，成都：四川大学出版社，2000。
    《辩证历史：从黑格尔、马克思、毛泽东的辩证思想与历史变革论社会主义的哲学基础》，刘永佶/著，北京：中国经济出版社，1999。
    《康德黑格尔哲学讲稿》，杨一之/著，北京：商务印书馆，1996。
    《黑格尔之谜：新黑格尔主义者论黑格尔》，杨寿堪等/编译，北京：北京师范大学出版社，1988。
    《黑格尔与艺术难题：一段问题史》，薛华/著，北京：中国社会科学出版社，1986.11。