在对“怎样认识中国特色社会主义条件下的劳动和劳动价值论”的调查和研究过程中，我曾提炼出了价值创造的四句话：“劳动创造价值，资本提供条件，管理整合要素，科技催化效益。”只有将这四句话整合在一起，才能真正说清楚劳动价值的实际创造过程，也才能科学制定中国特色社会主义条件下基本的经济制度和经济政策。

    所以，在当今时代和当今中国，如何真正读懂并科学运用《资本论》的思想，本身就是一个难度极大的课题。没有一定的社会条件，没有对于真理的求索精神，没有对于实践的尊重态度，是很难做到的。

    对于这样一部高难度的经典著作，要用艺术的形式展示出来，这就更是一个高难度的挑战了。

    回归本源，人类思想的载体，最初就是简单的图画。后来逐步向两极发展，一极是越来越抽象、简化，便形成了文字;一极是越来越具体、复杂，便成了图画。文字和图画成了两种不同的文化形式。文字，是记录语言和交流思想的符号，而图画，则是用线条和色彩构成、能给人带来某种视觉感受的形象。

    文字与图画，发挥着不同的功能，但在很多情况下，又能够瑕瑜互补。如能巧妙结合，往往有珠联璧合之功效。所以，写诗，都要讲究一个意境，当我们念起某首诗的时候，脑子里就会出现一幅图画。有此奇效者，才称得上是一首好诗。反过来，一幅图画，线条加色彩，也许观者百思不得其解，但加上一首题词或一首短诗，便立即顿悟，感到豁然开朗，意趣无穷。

    这种由合到分、再由分到合的过程，也许可以称作螺旋式上升、否定之否定吧。分分合合，合合分分，都是为了更好地表达、传输人类的思想和情感。为此，就需要文字和艺术的各种探索和创造。只有不断探索和创造，人类文明才能不断发展和进步。

    戴敦邦先生用绘图的形式展示《资本论》的内容，应该说，就是这种螺旋式上升过程中的一种探索、一种创造。

    戴先生在这方面有雄厚的实力和基础。他是蜚声海内外的中国画大家，长期潜心为中国古典文学巨著创作人物群像画谱。为电视连续剧《水浒》创作了人物形象造型，创作和出版了《红楼梦》《金瓶梅》《聊斋》《西游记》《西厢记》《长恨歌》等几十部大型画册。其作品气魄宏大厚重，笔墨雄健豪放，形象生动传神。在这些创作中，他积累了用绘画表现经典的丰富经验。

    据说，从20世纪60年代起，戴先生就有了画《资本论》的梦想，而且始终没有熄灭这个梦想。近年，虽然年已八旬，他却正式开始了这个浩大的工程。先是画出了《资本论》第一卷，然后又接连画出了第二卷、第三卷，构成了完整的《〈资本论〉绘本》。在这些画作中，戴先生将《资本论》中的主要内容、重要观点、闪光语言，将资本的生产、流通和分配的主要过程，特别是资本的本质，通过一幅幅精心构思的画面、形形色色的人物、五花八门的资本、颇为夸张的造型、严重挤压的空间，画龙点睛般展示了出来。而且，还联系世界历史的重大事件，也包括侵略中国的鸦片战争等，提供了《资本论》背后的社会历史背景。这些画作，把《资本论》极为抽象的思想转化成可以感知的具象，引领人们在观赏这些画作时，不由自主地跨进了《资本论》的大门。

    国内对《资本论》的介绍已经很多很多，但以大型绘画的形式系统解读《资本论》，这还是第一次，可谓以重量级的系列艺术作品揭示经典著作深邃思想的重要尝试。戴先生为此做出了探索性的重要贡献。上海交大等单位也为这批画作的问世发挥了重要作用。

    《资本论》的内涵极其丰富，仅靠一批画作是不可能完全读懂的。尤其是在新的时代条件下、在建设和发展中国特色社会主义的实践中，如何科学认识和运用《资本论》的思想，是一个极具挑战性的课题。所以，这批画作并非《资本论》的简单图解，而毋宁称之为《资本论》的一张名片或艺术Logo。从现实来看，它适应了新时代的需要，有助于激发人们重温经典的热情，进一步打开通向真理宝库的大门；从艺术来说，它以一种独特的风格，为中国画坛增加了一批新型的画作，丰富了中国艺术的宝藏。

    今年是中国共产党成立100周年。值此之际，戴敦邦先生完成《资本论》三卷绘本的创作，是对这一世纪盛事的献礼，也是对世界哲人表达的敬意。而我们，则应该向戴敦邦先生的勇敢探索和贡献表示深深的敬意。希望在中国美术史上，能留下戴先生新的一笔。我在了解了戴敦邦先生的情况后，才知道我们还是镇江丹徒的老乡，所以，也为有这样一位老乡而感到骄傲。

    是为序。

                                    李忠杰
                                    中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会委员
                                    中国中共党史学会常务副会长
                                    原中共中央党史研究室常务副主任