反抗“有意义”

    攀谈至此，马振骋起身去喝水，并第三次问我是不是也要喝水……很快，他重又落座，提出要为我朗读书中第127页的句子，在他看来那是理解“无意义”的钥匙：

    “无意义，我的朋友，这是生存的本质。它到处、永远跟我们形影不离。甚至出现在无人可以看见它的地方：在恐怖时，在血腥斗争时，在大苦大难时。这经常需要勇气在惨烈的条件下把它认出来，直呼其名。然而不但要把它认出来，还应该爱它——这个无意义，应该学习去爱它。”他的嗓音低沉犹如松涛。

    “写得不好吗？不够惟妙惟肖吗？”马振骋合上书本，大声地问我——还不由我回答，已经把我拉到历史的巨幅画卷面前：在恐怖时、血腥斗争时、大苦大难时，总能听到有人喊出响亮的口号和形形色色的主义，可老百姓需要的并不是大而空的许诺，而是太太平平、安居乐业。在一些革命主义者看来，安居乐业反倒是无意义的，轰轰烈烈的生活才是值得过的。从全视角来看，一切都是无意义的，因为对一个人有意义的事情，对另一个人很可能是灾难。在那些风起云涌的时代过后，最终还是回到“老老实实地做人”（蒙田语）。

    在马振骋看来，蒙田和昆德拉有一种近似的怀疑气质，能够制衡人类的天真和愚蠢。 “要活在当下。”就是蒙田说的，同时蒙田还是。