什么是势？《孙子兵法》的解释是“转圆石于千仞之山”，那么大的一块石头，在千仞高山上绕个大圈子旋转，下面的人都很恐惧，不晓得这块石头落在谁的头上。等到这个石头掉到地上，小孩子都可以在上面屙尿，一点用都没有。所以用兵也好，做事业也好，“势”最重要，重点在把握“转”字。

    “夫唯大雅，卓尔不群”，这是班固特别创造的两句话。只有真正有文化、有思想的人，才能独自站起来，不跟着社会风气走，自己建立一个独立的人格。一个人能够独立站起来，卓尔不群，才能不跟一般人一样随波逐流。

    汉文帝的“无为而治”

    南老在各种场合的讲演中不断引述人们熟悉的或不甚熟悉的中国历史经典事例来阐述他的思想，这里举一个大家熟悉的事例。

    汉高祖统一天下，从惠帝到吕后的十六年当中，吕后当政，搞得一塌糊涂。等把吕后一打倒，找谁来做皇帝呢？想到一个人——汉高祖刘邦的儿子刘恒，他的妈妈薄姬非常了不起，研究老子、庄子道家的思想，一看吕后这个样子，太可怕了，她就靠边去了。所以，刘邦封刘恒到山西代郡去做代王时，薄姬也就跟着儿子到了代郡。薄姬仁慈善良，学老子的清静无为，与世无争，她的儿子教育得好，所以大臣们决定，就请刘恒来。

    汉文帝出来坐天下时，长江以南，还有一个人想当皇帝，公开反对中央的，名叫赵佗，是河北人，在广东称帝，称南越王，广东、广西、福建、越南等地，都在他的掌控之中。汉文帝给赵佗写了一封信，两句话就把赵佗打得动不了啦。信中说，“朕，高皇帝侧室之子”，他很谦虚，等于说赵伯伯，我是高祖皇帝姨太太的儿子，“弃外，奉北藩于代”，我爸爸还不要我，把我丢到山西那个匈奴边上去了。接着说，现在中央政府硬要我来做皇帝，我只好做皇帝了。你的祖宗的坟墓在河北，我已经派人修得好好的，而且派许多部队，把你家里的房子都保留起来了，你家里的亲戚们，我都把他们供养得好好的在那里。天下最好不要打仗，打来打去的，老百姓可怜，死得太多了。就这么一封信，派了一位读书人叫陆贾的去送给赵佗。赵佗打开一看，出了一身汗，刘邦怎么有这样一个儿子啊，这太利害啦，动不了他，马上把自己皇帝的招牌拿下来。他回了一封信，同样是很妙的文章，开头说“蛮夷大长老夫臣佗……”，也很谦虚。接着说，我不是要当皇帝啊，是你爸爸死了以后，你那个大妈妈吕后一塌糊涂，要跟我作对。现在你大少爷做皇帝，做得那么好，我当然不当皇帝，跟你合作。这样南方的半壁江山就统一了。

    之后，汉文帝第二封信写给匈奴，意思也是说，不要打仗，打仗给两边人民痛苦，我们不要争了啊。匈奴接到这封信，愿意讲和。这就是汉文帝，他用的是老子的思想——曰慈、曰俭、不敢为天下先。

    有一天，汉文帝出行经过渭桥，有一个人在桥下面走过来，惊了文帝的马，结果把这个人抓起来，交给廷尉张释之审判。张释之上奏说这个人冒犯了皇上的车，应当罚款。文帝发脾气了，认为处罚太轻。张释之说，“法者，天子所与天下公共也。今法如是，更重之，是法不信于民也”，又说，“且方其时，上便诛之则已。今以下廷尉。廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法，皆为之轻重，民安所措其手足？”意思是说，如果当时您要侍卫杀了他便罢，你要交给我审判，我是廷尉，廷尉是天下的天平，如果发生偏差，天下都会效法，你叫老百姓怎么办？汉文帝说，“廷尉言是也。”由此看来，文帝也不是天生的样样都懂，事事都对，他能用人才，他能听意见。

    这些故事，真是意味深长。