当下是个深刻变革的时代，人类深切地认识到自身和其赖以生存的生态圈正面临着叠加的危机。这些危机包括气候变化、生态失衡，也包括担心失控的前沿科技给人类自我存续带来冲击。博古睿研究院致力于增进人类对这个变革时代的深度理解，以发现、培育、提炼与传播新思想、新思维为志业。本书介绍了众多学者以共生作为方法论的思考，以及共生社会实践的倡议，聚焦中外学者为构建人类的全新思想体系所提出的根基性新理念。这些理念之间的碰撞、相互激励、吸收、修正，也正是共生作为启示以及方法论的充分体现。

1  共生作为方法 宋冰
21 《老子》作为一种共生哲学——为共生而承认无知，为共生而承担柔软 赖锡三
43  生命共生观——我们从未成为个体  斯科特·F.吉尔伯特/扬·萨普|阿尔
弗雷德·I.陶伯
66  “生生论”——一种古老思维方式的新名称  安乐哲
88  从无能到“我们转向”  出口康夫
115  论现代中国之“双重本体”  孙向晨

1  共生作为方法 宋冰
21 《老子》作为一种共生哲学——为共生而承认无知，为共生而承担柔软 赖锡三
43  生命共生观——我们从未成为个体  斯科特·F.吉尔伯特/扬·萨普|阿尔
弗雷德·I.陶伯
66  “生生论”——一种古老思维方式的新名称  安乐哲
88  从无能到“我们转向”  出口康夫
115  论现代中国之“双重本体”  孙向晨
137  我们的共生——个体的作用   中岛隆博
157  看待“共生”和“convivialism”的另一个视角——共生人文学的功效  白永瑞

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