《后来谁与定吾文：民国初年的学术和政治》
张仲民 著
定价：78元
上海人民出版社丨2026年1月

作者简介
  张仲民，河南尉氏人，复旦大学中外现代化进程研究中心研究员兼历史学系教授。主要研究方向为中国近现代史，在境内外史学期刊上发表有论文、书评多篇。出版有专著三种：《种瓜得豆：清末民初的阅读文化与接受政治》《出版与文化政治：晚清的“卫生”书籍研究》《弄假成真：近代上海医药广告造假现象透视》，论文集一种：《叶落知秋：清末民初的史事和人物》。

内容简介
  民国成立至新文化运动这一近代学术转型期，“遗民”群体以其政治、文化上的保守而为人所注意，但对其学术思想及如何影响到后来的新式学术则注意不够；而如对后来新学术影响较大之学者如王国维、刘师培以及新文化的代表人物胡适，则对其与“遗民”或旧式学者之关系探讨不足。

  本书聚焦于政治上守旧而学术上“趋新”的著名学者如王国维、刘师培、张尔田等所谓“遗民”到新文化运动兴起前后之新式学者，广泛利用近代报刊以及书信、日记等私密性材料，钩沉索隐，分析其中透露出来的差异，乃至其间隐藏的人事矛盾与思想、学术路径差别。通过对日常生活中人、事细节的钩沉，努力揭示两代学人在生活史与学术史之间的关联、差异及其各种外在表现，尽可能在此脉络中呈现历史当事人交谊的复杂性。由生活史、社会史切入到学术史、思想史，借以“知古人之世”和“知古人之身处”，进而揭示传统学问对于近代学术转型的影响，重新思考新文化运动的起源及其成功之处。

目录
  自序 /1

  “七十老翁何所求”：洪宪帝制中的缪荃孙/1

  私谊、舆论和政治：刘师培与章太炎关系再研究/27

  和而不同：张尔田和王国维的“知己”之交/87

  作为学术史的生活史：王国维和孙德谦之交谊/118

  新旧之间的明与暗：张尔田和胡适/146

  “世界”的媒介：胡适与商务印书馆的早期合作/170

  新文化偶像的塑造：胡适及其受众/206

  基督教青年会与五四新文化运动/247

  新文化运动的“五四”起源——关于五四新文化运动研究的再思考/274

自序
  转眼距离2020年4月3日第一次给论文集《叶落知秋》写序已经五年半，现在个人的第二本论文集即将出版，照例该有序言“以自表见”。如章学诚在《文史通义·匡谬》篇起首所言：“书之有序，所以明作书之旨也，非以为观美也。”

  收入本书中的九篇文章大体属于传统意义上的学术史研究，以考证性的史实重建和拾遗补阙为主，个别文章则试图对既有的一些重要问题做一点新的解释。它们大概撰写于2019年及之后的三至四年间（主要是2022年的那段特殊时期），在一定程度上反映了自我的反思与这些年研究兴趣的转移（当然也有部分的延续）。

  个人之所以转向学术史研究，很大程度上得益于近年来大量学人书信、日记的出版。在阅读这些文献时，我看到了很多有意思的记录，也越来越意识到文献表象与背后真实之间的落差。我还发现不少著名的文献，包括重要的学术著述和政治文件，由他人代作的案例所在多有。许多书序、跋文、诗文也是如此，更不用说其中比比皆是的应酬敷衍、作伪造假情况。如钱锺书所谓“盖长安弈棋，观者徒见一枰之黑白分明，至于弈者之游丝碧落，正未易窥也”。研究者若不对此加以考辨，“信虚为实”，很容易犯“路线错误”，“纸上开河”，误人误己。反躬自省之余，又不免心生惊喜与动力，尝试借助包括书信、日记、文集、报刊、档案在内的多元史料，将自己的阅读感受转化为可读的故事，以更好地呈现学人交谊及其活动的台前幕后。本书即为其中部分成果的汇编。

  在进行本系列研究时，虽然积累不足，所言难逮所思，但我仍希望避免就学术论学术，而是从政治史和接受史的角度考察学术、学人关系问题，斗胆效法前贤“于考据中寓经世之意”，在尽力还原过去学者的处境与所作所为的基础上，尤其关注他们在关键时刻的表现，重视细节及实践、避免为“大言”“美言”所误，进而讲出一些不同以往的学人故事。由此或可为读者提供一些参考和借鉴，加深乃至更新对民初学术与政治关系的认识。