谋生不如谋心 养生不如养心

    易中天的开篇无比“惊悚”：“读书没用”，但再听先生细细道来，这四个字的背后却是暗藏玄机。如今提倡读书的风气越来越盛，书商们争相向读者拍胸脯保证“读了一定有用”，但读后却常有受骗上当之感。 “我告诉你们‘读书无用’，你们明知无用还去读书，那便是真的爱书了。 ”在易式归类法里，书有两种，一种是“谋生之书”，实用为上，“也许读完一本《电脑技术入门》就会摆弄电脑了，这对读者来说就是‘有用’的。 ”而另一种则是“谋心之书”，这样的书看起来没有什么实用性，也不带功利目的，但却能抚慰人们的心灵，“无用之用，是为大用。 ”

    前一阵养生书大热，易中天却觉得“养生之道，首在养心。”养成好身体不如养成好心态，“养心之法，莫如读书。”他透露，每当自己陷入烦恼、纠结不已的时候，便去读书，“读书能使人宁静，让心灵得到安顿，那些郁结就都消失不见了。 ”

    读书是“一见钟情” “相爱私奔”

    “读书是一件十分个人的事情，它很纯粹，完全出于读者对书的爱。”在易中天看来，读者和一本书的关系可以分成两个阶段，“当你看到一本书，读了几页觉得不错，这就是 ‘一见钟情’。而爱上之后就想着要把它带回家去好好阅读，算是不顾一切的与之‘私奔’。这种对书发自内心的爱是无法教导的，也是不可强迫的。”昨天的现场，易中天没有应读者的要求，列出详细书单以供按图索骥，“这不就是 ‘包办婚姻’了嘛！ ”

    读书一旦成为了生活中不可或缺的一部分，就像上了瘾，一天不读就难受。易中天平时读书非常杂，诸子散文、《三国演义》、《哈利波特》、阿加莎推理小说系列，“如果要我建议，我建议去读经典。”他反复强调“建议”两个字。为什么要建议读经典呢？ “经典都是经过历史检验的，充满前人的智慧。能成为经典的必是好书，如老子的作品，就如一口井，只要放下水桶，总有收获，而且你永远不知道这井有多深。 ”

    王安忆：《天香》锐气清丽渐入慢读细品

    不同于易中天的大众与热闹，昨天下午在上海作协大厅举行的王安忆长篇小说《天香》研讨会则专业而低调”。作家学者齐聚一堂，三小时的热议从无间断，而主角王安忆则静心聆听。

    历史外的历史 上海中的上海

    王安忆长篇新作《天香》虚构了晚明时期的一座上海大院——“天香园”和一门手艺——“申绣”，除了虚构的人物外，历史上的徐光启、董其昌等也一一刻画。书中关注时代变迁的人物命运，也试图从源头来梳理上海这个城市的文化来源。 “普通百姓的劳动创造不能形成文字，但这可能才是真正的历史。 ”青年评论家张新颖将其称为“历时之外的历史”。

    对于《天香》的内容，首次涉及明清题材的王安忆做了大量考证，回到传统白话小说形式，亲临体验刺绣工艺，“王安忆对于本地文化的领悟透彻，俗语运用恰当。 ”作家阮海彪从旁佐证：“王安忆具有一种潜意识的感观，她将上海本土老妪温文尔雅的神韵描写得确实逼真。 ”

    “手艺”转化“美学”有望争诺奖

    在《天香》中，王安忆将“手艺概念”转化为“美学概念”，描绘了一幅明代的清明上河图，“那是一种 ‘俗而不浊’的清。”作家王周生认为，她的语言艺术达到了新的高度，“写作就像刺绣，每个小说家由其独特的写作方法，王安忆做到了精细又不絮叨。 ”

    有读者曾就《天香》开篇太过琐细寻求名家阅读指点，作家赵长天认为：“这‘起点’是在阅读过程中慢慢找到的，渐入式的起点才更有味道，大气的作品需要‘慢读’和‘细读’。 ”

    “《天香》将可能是一部经典”，作家沈善增对其寄予厚望：“如果翻译得好，还可以去竞争‘诺贝尔文学奖’。”

    书展全搜索

    老牌劲旅转型新生黑马加盟

    从今年起正式升格成全国性书展的上海书展拉开帷幕，接近400场活动会在这一周陆续亮相。对照上海书展暨“书香中国”上海周的活动总表，记者发现，伴随本届上海书展的规格升级，有很多新面孔作者选择在沪首发他们的新作，也有不少老作家以全新的面貌亮相。

    港台名家内地初绽

    “青春作伴好还乡”，这是骆以军和董启章在上海国际文学周上的演讲题，“还乡”，借指文学作品在大陆新近出版。被誉为“台湾近十年来最优秀小说家”骆以军、香港最重要的中生代小说家董启章，将分别携作品《遣悲怀》、《天工开物·栩栩如真》组合亮相，成为上海书展一大风景。两位是华文世界炙手可热的作家，但作品刚刚被内地出版社引入。

    骆以军是台湾小说界的中流砥柱，在今天举行新书首发的《遣悲怀》由世纪文景出版，骆以军与自杀的台湾天才女作家邱妙津的生死对话，诉说关于爱和死亡、时间、伤害的故事。文学评论家王德威认为，这本书是“新世纪台湾小说第一部佳构”。